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健康必讀丨平衡態(tài)三大產(chǎn)品理論,為您指明健康新道路!
專欄:平衡態(tài)新聞
發(fā)布日期:2022-10-10
作者:平衡態(tài)
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“健康天下人,幸福千萬家”是平衡態(tài)一直以來的使命。為實(shí)現(xiàn)這一使命,平衡態(tài)自成立以來就潛心鉆研我國(guó)與外國(guó)的健康生態(tài),時(shí)刻把握行業(yè)發(fā)展方向,以及深入了解當(dāng)今中國(guó)人健康特點(diǎn)與需求,總結(jié)提出非藥物療法理論、平衡態(tài)理論、立體健康管理理論三大理論,并以此為產(chǎn)品研發(fā)理論基礎(chǔ),締造出一系列高品質(zhì)產(chǎn)品,讓健康走進(jìn)千家萬戶。那么我們今天就來了解一下平衡態(tài)的三大理論,通過這三大理論,大家對(duì)于健康生活有新的了解與看法,指明您健康的新道路!


非藥物療法理論

非藥物療法是指通過物理療法、心理療法、行為療法、自然療法、營(yíng)養(yǎng)療法的方式使病痛得以緩解,或者是痊愈的方法。非藥物療法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在秦漢時(shí)期成書的醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)素問.異法方宜論篇》中便提到“黃帝問曰:醫(yī)之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯對(duì)曰:地勢(shì)使然也…砭石者,亦從東方來…毒藥者,亦從西方來… 灸爇者,亦從北方來…九針者,亦從南方來…導(dǎo)引按蹺者,亦從中央出也。故圣人雜合以治,各得其所宜?!逼渲嗅樉?、砭石、熨貼、按摩等都是非藥物療法的一部分。以及西方近現(xiàn)代科技制造出的聲、光、電、磁、熱等治療儀均屬于物理治療,而大腦訓(xùn)練、暗示療法、休閑療法 、生物反饋療法、音樂療法等療法均屬于心理療法,掌握健康的科學(xué)睡眠、平衡的營(yíng)養(yǎng)飲食和合理的健身運(yùn)動(dòng)等均屬于行為療法的范疇。



隨著人工藥物的抗藥性、依賴性、毒副作用以及日趨惡化的自然環(huán)境等因素影響,非藥物療法越來越受到人們的關(guān)注與重視。中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)的《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》提出“大力發(fā)展中醫(yī)非藥物療法,使其在常見病、多發(fā)病和慢性病防治中發(fā)揮獨(dú)特作用”。平衡態(tài)也致力于非藥物療法的創(chuàng)新應(yīng)用,減少藥物副作用對(duì)人體的傷害,實(shí)現(xiàn)少得病、晚得病,養(yǎng)生保健 。


平衡態(tài)理論

統(tǒng)觀中華民族的中醫(yī)藥理論及其沿革,平衡是其本質(zhì)特征和運(yùn)行準(zhǔn)則,這也是中醫(yī)藥綿綿流長(zhǎng)的文化特質(zhì)和本源所在。平衡在西方醫(yī)學(xué)體系同樣舉足輕重。中醫(yī)講陰陽平衡,西醫(yī)講酸堿平衡、代謝平衡、營(yíng)養(yǎng)平衡...而平衡態(tài)講究的是“四平八穩(wěn)”,指的是以“四大生態(tài)平衡”調(diào)節(jié)“人體八大系統(tǒng)平衡”系統(tǒng)平衡才能健康。具體來說是通過“心理平衡、飲食平衡、運(yùn)動(dòng)平衡、環(huán)境平衡”來調(diào)節(jié)人體的“呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)”八大系統(tǒng),最終達(dá)到各系統(tǒng)、組織器官的正常功能運(yùn)作,恢復(fù)機(jī)體的生理平衡,消除疾病癥狀?!八钠桨朔€(wěn)”即“平衡態(tài)”,是指“機(jī)體平衡態(tài),身體健康態(tài)”。



平衡態(tài)以“平衡態(tài)理論”為健康理論基礎(chǔ),以“四大生態(tài)平衡”為維度,通過非藥物療法調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)“人體八大系統(tǒng)平衡”。正如《平衡態(tài)》所言:“八大系統(tǒng)協(xié)調(diào)工作,人的身體就是健康的,身體就能達(dá)到平衡,而當(dāng)任何一個(gè)系統(tǒng)出現(xiàn)了問題,就會(huì)破壞整體機(jī)能的平衡,如果這八大系統(tǒng)能一直保持人成年時(shí)的狀態(tài),那么,人的身體就會(huì)永遠(yuǎn)強(qiáng)健。雖然人會(huì)衰老,八大系統(tǒng)的功能也會(huì)衰弱,但只要它們能夠維持那種相對(duì)協(xié)調(diào)和基本穩(wěn)定的平衡狀態(tài),人體就不會(huì)產(chǎn)生各種病變,就能夠保持健康狀態(tài)”。

立體健康管理理論

生命健康概念的演變主要經(jīng)歷了3個(gè)階段:第一階段是1948年以前,那時(shí)候大家比較認(rèn)可的健康的定義主要是“個(gè)體無病,即健康”;第二階段是1948至2011年,由WHO給健康的定義為一個(gè)人身體沒有出現(xiàn)疾病或虛弱現(xiàn)象,而同時(shí)一個(gè)人生理上、心理上和社會(huì)上是完好狀態(tài);第三階段是2011年荷蘭的健康學(xué)者馬特爾德·休伯提出,健康應(yīng)當(dāng)是個(gè)體在面對(duì)社會(huì)、軀體和情感挑戰(zhàn)時(shí)的適應(yīng)和自我管理能力。



綜上,我們不難看出人類對(duì)于生命健康定義認(rèn)識(shí)的進(jìn)步,從點(diǎn)性思維到線性思維再到平面思維的演變歷程。但無論是WHO的健康定義克服了把“健康”視作“沒有疾病”之狹隘的生物醫(yī)學(xué)角度,將健康擴(kuò)展到軀體、精神和社會(huì)領(lǐng)域,還是休伯提出的健康6個(gè)維度:軀體功能、精神功能和感知、靈性維度、生活質(zhì)量、社會(huì)和社交參與以及日常自理功能,其共性仍是從個(gè)體生命健康角度出發(fā)而論及“健康”的定義。而在步入“全民健康,全面小康”的今天,面對(duì)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,對(duì)健康的定義不能僅停留在個(gè)體層面,更需要個(gè)人、家庭、社會(huì)三者結(jié)合,也就是個(gè)體、群體、全體的三位一體的“立體健康”理念!



2019年,平衡態(tài)提出“立體健康管理”的理論,并結(jié)合“平衡態(tài)”理論、“平衡態(tài)立體健康空間”與“非藥物療法”,首次提出了“打造家庭立體健康管理分享大平臺(tái)”的概念,它是以平衡態(tài)立體健康管理為理論基礎(chǔ),以家庭空間為服務(wù)單元,通過資源共享與提供一站式解決方案,打通消費(fèi)端與供應(yīng)端,形成一個(gè)相互連接、賦能共享、合作共贏的平臺(tái),從而實(shí)現(xiàn)亞健康人群健康品質(zhì)新生活;實(shí)現(xiàn)慢性疾病人群健康品質(zhì)新生活;實(shí)現(xiàn)家庭立體健康管理品質(zhì)新生活,最終讓消費(fèi)者在家就能輕松享受多成員參與、全方位的立體健康管理服務(wù)。平衡態(tài)希望通過打造家庭立體健康管理分享大平臺(tái),讓健康品質(zhì)生活進(jìn)萬家,讓更多人少得病、晚得病,提高生命質(zhì)量,活得精彩、活得有質(zhì)量、活得有品位!


平衡態(tài)以非藥物療法理論、平衡態(tài)理論、立體健康管理理論三大理論為產(chǎn)品研發(fā)基礎(chǔ),取科技之精髓,聚壽鄉(xiāng)之靈氣,模擬巴馬獨(dú)特的長(zhǎng)壽物理因子,把電、磁、遠(yuǎn)紅外、負(fù)離子、紅藍(lán)光、活性水等健康物理因子巧妙融入系列產(chǎn)品當(dāng)中,構(gòu)建健康呵護(hù)空間,返璞歸真,營(yíng)造一種猶如巴馬般的生存空間環(huán)境,讓健康、長(zhǎng)壽在舒適、 便利中輕輕松松獲得。

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